Licht wirft keinen Schatten, so lautet der Titel von Armin Risis Buch, das er „ein spirituell-philosophisches Handbuch“ nennt. Der folgende Artikel faßt die zentralen Inhalte dieses Buches zusammen. (Erschienen in der Zeitschrift Tattva Viveka, Nr. 25, Frühjahr 2005) weiter

Dieser Beitrag erschien in der Zeitschrift Sagenhafte Zeiten, die von der A.A.S., der „Forschungsgesellschaft Archäologie, Astronautik und SETI“, herausgegeben wird. Die A.A.S. hat sich um Erich von Däniken gebildet. Mein Beitrag über die Frage „Evolution oder Involution“ war von der Redaktion noch zwei Jahre vorher abgelehnt worden, weil die A.A.S. wissenschaftlich sein will und meint, Wissenschaftlichkeit bedeute Evolutionsglaube und Abstinenz von jeglichem „esoterischen“ Gedankengut. Gerade deshalb mache ich dennoch in der A.A.S. mit, um auch kritische und weiterführende Gedanken hineinbringen zu können. Der nachfolgende Text wurde dann tatsächlich als Kastentext zu meinem Artikel über die Spurensuche in Borneo veröffentlicht. weiter

Es war einmal ein König, der in einem kleinen Königreich lebte. Er war auf sein kleines Königreich sehr stolz und hielt sich für sehr intelligent und fortgeschritten. Seine Untertanen – „Gleich und Gleich gesellt sich gern“ – dachten ebenfalls, sie seien intelligenter und fortgeschrittener als alle anderen. weiter

Die Kritikpunkte an der materialistischen Evolutionstheorie (Darwinismus) und an der bibelfundamentalistischen Schöpfungstheorie (Kreationismus) zeigen, daß eine befriedigende Erklärung sowohl über den Darwinismus als auch den Kreationismus hinausgehen muß, ohne dabei jedoch die Wahrheitsanteile beider Seiten zu verlieren oder vorschnell über Bord zu werfen. Damit suchen wir nichts anderes als das Urwissen der Menschheit, so wie die Menschen es wahrnahmen, bevor es durch materialistische und „religiöse“ Ideologien verfälscht wurde. weiter

Alte Sprachen wie Sanskrit oder Griechisch müssten laut Evolutionstheorie primitiver als moderne Sprachen wie Deutsch oder Französisch sein. Sind sie aber nicht. Im Gegenteil: Je älter eine Sprache, desto komplexer ist sie. Die Evolution vom grunzenden Affen zum immer komplexer sprechenden Menschen scheint fraglich. weiter